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在网上向AiméCésaire致敬

发布时间:2017-07-03 10:00:02来源:未知点击:

弗兰克·萨林在Afrik.com,“黑人文化传统(...)不是一个过时的概念”,因为“在非洲人的思想和他们的后代已经根深蒂固的奴役和殖民自卑正如反黑人种族主义仍然存在一样,美国并没有完全消失“在黑暗的团聚,一个博客看到了“黑人文化传统”一“已经冲进了由“banania笑声污染的空间被埋葬在我们所有人类的衰退概念”遗传问题但也讨论了更多的争论方面在Afrik.com上,Frank Salin对AiméCésaire的“遗产”感到奇怪 “如果他的文学天才似乎无可争议的今天,它是从他的思想和他的政治行动不同,他留给世界什么黑人文化传统的遗产的父亲吗”,如果他问编辑报道在塞泽尔夷为平地,他“缺乏他的文学承诺和政治生活之间的拟合批评可我们已经在1946年投部门化法律是反殖民主义维权我们可以宣扬解放参加法国建立的政治游戏的人民半个世纪以来可以成为市长和法国代理人,同时捍卫马提尼克岛的自治理念吗在专用马提尼克诗人-3,10-二胺阿马杜·萨勒,国际诗歌的非洲之家总裁的博客,清扫这些关键和根本引用了诗人:“把我的诗作为我的政策报仇!”对于AiméCésaire,他认为,“独立,真实”是“文化上的非殖民化,他的真实和深刻的斗争”作家克劳德·里贝,非洲散居的历史学家,致函总统,要求艾梅·塞泽尔的遗体被转移到万神殿5月10日废除奴隶制的纪念活动周年通过赞助是一个可笑的场面“,而不是埋葬10 2001年5月的法律,愧对你的存在和海外刺激,你可以当天兑现奴隶的后裔在先贤祠陪同其中最伟大的一个,关于殖民主义话语和Toussaint Louverture的作者“但这个提议是有争议的其中反应作家埃马纽埃尔·唐加拉的信,冲浪者猛烈谴责“在密友桑戈尔的政治恢复葬礼玩世不恭,明知有短短两年时间里,权利的法国代表和左投票通过一项法律,宣称法国殖民化是一种积极行为“对于那些谁发送转移诗人万神殿的遗迹的想法,用户问为什么“我们没有在他的生命给他的诺贝尔文学奖或和平,或者做得更好他这些荣誉把他带到法国学院“另有网友认为,在他的博客中,艾梅·塞泽尔“深感马提尼克和最重要的马提尼克(...)这人谁爱他的土地和它的人民首先应保持在这个地球与他的人,他爱比什么都重要它没有任何关系在寒冷和冰冷的万神殿的事情这是马提尼克岛,而不是法国的,